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壮丽，但内里病则与日俱长。人的孤独感、恐惧感、忧虑感空前严重，人与人之间的信任完全崩坏。试想：人对自己都不认得，还能相信别人吗？所以只有金钱、只有增加拥有纔可靠。现代人已经完全丧失精神生活，只余下了可怜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134570585.html
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佛陀以摩揭陀、憍萨罗、拔沙三国为中心，曾在憍萨罗国舍卫城的祇园精舍说佛25年。 憍萨罗国是佛陀故国迦毘罗卫国的邻国，佛陀经常在其首都舍卫城，最著名的祇树给孤独园讲法，国王波斯匿王也经常到此聆听佛陀说法...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
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人自己就是最丰富的书本。” 或许明天我会有机会对观禅认识一点点。现在呢，是我在梅安明寺的第一晚，我独自坐在黑暗里，极力想鼓起一些勇气来面对这旅程，我感到空虚，孤独，和饥饿，但最主要的，是我在忧虑--...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，却一再更易的价值感到枉然。因而觉得孤独而心灰意冷，甚至萌生厌世之情。日本知识分子宣扬的精神主义的理性佛教在这段期间带给他心灵上、心理上很大的安慰。在日本社会意图革新的佛教，崭新的内容，颇符合他接受的...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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Sumanase.t.thi），他的哥哥是给孤独（Anaathapi.n.dika）长者（出《长老偈注》Thang A. i.23和《增支部注》A. A. i.125,208.），《增一．非常品》仅载...
释性圆
|佛学论文|因明|五明|
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党侣，唯有修福为作亲伴而拥护之，若为后世宜速修福。 这段话是说生命结束时，为免于孤独，应当修档，乃能得亲伴相扶持。 二０一 大庄严论经（十五卷）／卷五 善哉上德者 善说真实法 佛教从耳闻 入...
竺家宁
|佛学论文|因明|五明|
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一、引言 佛教建筑是佛教文化发展过程中重要的一环，早在纪元前 五百年，释迦世尊在成等正觉之后的弘法岁月，便有颦婆娑罗 王建竹林精舍，给孤独长者建祇园精舍，以贡献给世尊作为说 法教化的道场，这...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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丹崖翠壁，出于断壑之上，草木破石而生茂密成阴，仿佛一道天然绿障。 斗泉庵东南，攀山而上，一庵矗于岭巅，这是尊圣庵。 尊圣庵。为茅庵草寺，1间规制，坐东朝西，内开一龛，供给孤独尊者，泥塑，...
杨亦武
|佛学论文|因明|五明|
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了瓜州州治晋昌（今安西县东双塔堡一带）。当时的瓜州刺使叫孤独达，是个十分信佛的人，他不仅暗中保护、盗助玄奘，还给他详细介绍了西出玉门关的情况。当时的玉门关虽设在瓜州境内，但是，要走出“边境线”还有五百...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生产与生活方式，主要是以人与人之间、人与生活群体之间直接的情感来维系。这种情感就是个体在社会关系网中的存在体验，是克服个体孤独感，寻求依托感和归宿感，如亲情、乡情等。通过社会文化的整合，情感上升为情理，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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